ענין של נקודת מבט – חינוך מחג הסוכות
האם כל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת? כן ודאי. כל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת. נקודה. אך אם זו העובדה, היכן אני בסיפור הזה?
האם כל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת? כן ודאי. כל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת. נקודה. אך אם זו העובדה, היכן אני בסיפור הזה?
האם כל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת? כן ודאי. כל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת. נקודה. אך אם זו העובדה, היכן אני בסיפור הזה?
כיצד היו נראים חיינו ללא "אורות התשובה"? נראה שהיינו נכנסים שוב ושוב לראש השנה באווירת נכאים מכבידה…
כיצד היו נראים חיינו ללא "אורות התשובה"? נראה שהיינו נכנסים שוב ושוב לראש השנה באווירת נכאים מכבידה…
גם לאחר העברת האחריות לבן, איננו מפקירים את תפקידנו כהורים ומחנכים בבחינת "שגר ושכח". איך זה קורה?
כהורים ומחנכים, נשאף להעביר לילדינו ולתלמידינו אחריות בתפקידי החיים השונים שלהם. ומה לגבי האחריות בתחומי עבודת ה'?
ההתבטאויות הקשות של רבנים ופוליטיקאים נגד הציונות הדתית מובילה אותנו אל החובה להתייחס חינוכית לפינות שלא רצינו להגיע אליהן.
ההתבטאויות הקשות של רבנים ופוליטיקאים נגד הציונות הדתית מובילה אותנו אל החובה להתייחס חינוכית לפינות שלא רצינו להגיע אליהן.
יום ירושלים מבטא את הקומה השנייה אליה הגיע העם לאחר עצמאותו, אך האם אנו לא שוכחים בחגיגות הסרוגות את אלה שלא חשים כך?
יום ירושלים מבטא את הקומה השנייה אליה הגיע העם לאחר עצמאותו, אך האם אנו לא שוכחים בחגיגות הסרוגות את אלה שלא חשים כך?
האם כל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת? כן ודאי. כל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת. נקודה. אך אם זו העובדה, היכן אני בסיפור הזה?
האם כל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת? כן ודאי. כל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת. נקודה. אך אם זו העובדה, היכן אני בסיפור הזה?
כיצד היו נראים חיינו ללא "אורות התשובה"? נראה שהיינו נכנסים שוב ושוב לראש השנה באווירת נכאים מכבידה…
כיצד היו נראים חיינו ללא "אורות התשובה"? נראה שהיינו נכנסים שוב ושוב לראש השנה באווירת נכאים מכבידה…
גם לאחר העברת האחריות לבן, איננו מפקירים את תפקידנו כהורים ומחנכים בבחינת "שגר ושכח". איך זה קורה?
כהורים ומחנכים, נשאף להעביר לילדינו ולתלמידינו אחריות בתפקידי החיים השונים שלהם. ומה לגבי האחריות בתחומי עבודת ה'?
ההתבטאויות הקשות של רבנים ופוליטיקאים נגד הציונות הדתית מובילה אותנו אל החובה להתייחס חינוכית לפינות שלא רצינו להגיע אליהן.
ההתבטאויות הקשות של רבנים ופוליטיקאים נגד הציונות הדתית מובילה אותנו אל החובה להתייחס חינוכית לפינות שלא רצינו להגיע אליהן.
יום ירושלים מבטא את הקומה השנייה אליה הגיע העם לאחר עצמאותו, אך האם אנו לא שוכחים בחגיגות הסרוגות את אלה שלא חשים כך?
יום ירושלים מבטא את הקומה השנייה אליה הגיע העם לאחר עצמאותו, אך האם אנו לא שוכחים בחגיגות הסרוגות את אלה שלא חשים כך?